編者按：本文為許章潤教授2016年12月在清華大學(xué)明理樓與《經(jīng)濟觀察報》記者劉玉海、朱天元和陳麗萍的對話，據(jù)現(xiàn)場記錄稿增訂。經(jīng)作者授權(quán)，F(xiàn)T中文網(wǎng)分為四部分發(fā)表，這是第四部分，“法律的本土化與現(xiàn)代化”一節(jié)。至此全文刊畢。

六、法律的本土化與現(xiàn)代化

問：關(guān)于中國語境下的“法律本土化”，據(jù)我所知，法學(xué)界似乎至少存在著兩種不同理路。一種理路旨在重述中國古典法文化資源，尤其是回溯到樞紐時代的法理意義體系，強調(diào)置身這個“中西古今時代”，由翻本而開新，并不拒斥引入舶來法意和法制，毋寧，這是翻本開新本身，也是其條件。第二種強調(diào)中國法制的固有特色，標(biāo)舉新傳統(tǒng)及其紅色基因，在與近世移植而來的西式法制對舉中，演繹文化反抗，渲染法律東方主義。朱蘇力們所主張的“送法下鄉(xiāng)”，即為此例。在您看來，中國法律本土化最大的阻礙在哪里？本土化應(yīng)該朝哪個方向去努力？以及，這一進路本身是否可欲？進而，這一命題對嗎？