編者按：本文為許章潤教授2016年12月在清華大學明理樓與《經濟觀察報》記者劉玉海、朱天元和陳麗萍的對話，據現場記錄稿增訂。經作者授權，FT中文網分為四部分發表，這是第二部分，“新儒家、宋明理學與所謂‘大分流’”一節。
三、新儒家、宋明理學與所謂“大分流”
問：上世紀六、七十年代的海外新儒家，比如唐君毅、牟宗三諸公，其學理更多傾向于內在修養。當代中國的新儒家學者，比如蔣慶者流，更多的是想“光復”儒家傳統的政治制度，您如何看待此間兩股分流，為何會有如此之大的區別？
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