作者按：2023年10月10日當晚，收聽了秦暉老師的講座《巴以問題的由來》，當時就有提筆的沖動，但想及對秦暉老師的欽佩、熱愛，遂罷念，只是在微信里留下了一則簡短的質疑。后來發現與秦暉老師態度相近者頗多，且不少以他以及與其相關者張平的觀點為依據，感覺實在有必要討論一二。遂于上周提筆撰文，就教于秦暉老師。本文主要針對秦暉老師的論證進行辨析，而未糾纏于具體論據的真偽之辨。也就是說，我基本首先假設秦暉老師所述真實而在理，然后再看其是否合乎邏輯，是否能自圓其說。人們討論問題、相互辯論，總是可以舉出不同的事實論據相互對沖，同一事實完全也可能做出不同的解釋，但思想表達、觀念論證則需符合基本的邏輯要求，若相違背，則其立論自難成立。另外，希望對本文有興趣的讀者不管認同與否，都請注意“結論”部分的文字，或許它們有助于您更為平和地閱讀、思考。

一 問題的提出

2023年10月7日，加沙的巴勒斯坦武裝組織哈馬斯突然向以色列發起了大規模的進攻，造成上千以色列人員的死傷，綁架數百名人質，重創以色列，震驚全球；以色列隨即展開大規模的報復行動，帶來了雙方更大的人員傷亡和財產損失。隨著戰事的推進，全球各地針對誰是誰非的問題，也展開了激烈的辯論。由于哈馬斯此次行動中的一些手法之恐怖，不僅加劇了圍繞巴以問題原本就有的認識分裂，而且更帶來了西方同情巴勒斯坦、阿拉伯之廣義“左派”陣營的分化。中文網絡世界也喧囂著不同觀點的爭論，表現尤為突出者是廣義的自由派人士（知識人群），多強烈譴責哈馬斯而深深同情以色列。他們中的不少人，雖然表面上也會說不是不同情巴勒斯坦人的境況，但實際上則視哈馬斯為人類的恐怖主義毒瘤、以色列為自由民主之正義之國度，認為巴以沖突的癥結在于哈馬斯、巴勒斯坦乃至整個阿拉伯世界不承認以色列的生存權，因此，只有切除哈馬斯這個毒瘤，承認以色列的生存權，巴以沖突才可能有出路。至于以色列對巴勒斯坦人的損害，它的大規模報復將造成怎樣的人道主義災難，他們則不愿多想，甚至完全不加考慮。