經(jīng)濟(jì)學(xué)偶爾會被人戲稱為“憂郁的科學(xué)（dismal science）”。這個標(biāo)簽據(jù)說最早是由蘇格蘭學(xué)者托馬斯?卡萊爾生造出來的。在十九世紀(jì)中葉，詩歌被很多人認(rèn)為是“歡快的科學(xué)（gay science）”,而彼時風(fēng)靡歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯?馬爾薩斯提出了悲觀的“人口危機(jī)理論”，因此被卡萊爾貼上了“憂郁”的標(biāo)簽。

斗轉(zhuǎn)星移，人類進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的興起產(chǎn)生了很多看起來與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)差別很大的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，業(yè)界將其總結(jié)為略帶神秘主義色彩的所謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”。一些學(xué)者和行業(yè)專家認(rèn)為，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)無法解釋這些互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，因此需要理論創(chuàng)新。果真如此嗎？

這里讓我們首先考察最流行的兩個互聯(lián)網(wǎng)思維：以免費為主要特征的互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式（或盈利模式），和以跨界競爭為主要特征的互聯(lián)網(wǎng)競爭模式。