有一點可以確定——薛蠻子基本算是身敗名裂了，就算他被釋放后能保住自己的財富，但作為網絡意見領袖的道義性幾乎已經喪失迨盡。即便有人反過來抨擊官方終于暴露了借嫖娼之名整治微博大V的動機，或者指責這又是一次“污名化”行動，但看著薛老漢如假包換地在電視鏡頭里手舞足蹈上演“投名狀”，只要不是“水軍司令”豢養的追隨者，要么啞口無言暗承遇人不淑，要么就只能痛苦承認這實在是暴露了“小丑本色”，與其說是“自污”還不如說是“自甘下賤”。因為無論如何，薛蠻子親口說出并為之面露得色的“網絡皇上”論，是與那些普世價值信奉者的基本理念背道而馳的，從這個角度來說，薛大V活生生地展現了“民主逗士”的風采。

應該也是看過了那篇新華社報道，同為商界大V的@王石在昨天凌晨3時許發帖，并獲@任志強、@洪晃ilook等轉發認同：“問：大V有當皇上的感覺，爽吧！答：互聯網恰是消解權威的傳播方式，任何名人、權威在這兒遭嘲笑、謾罵，所謂大V所處的待遇沒有什么兩樣。當大V有皇上的感覺那實在是表錯情了。08年我遭到網上鋪天蓋地的謾罵攻擊，也曾想不通，但卻讓我明白：在消解權威時代我是老幾?！?/p>

這就夠了。哪怕仍有以“隱喻公權”為由替薛蠻子的“皇上論”辯護者，也不過是一小撮，不需要再像20天前那樣由喉舌媒體發布一輪批判文章，只是由環球時報評論員單仁平昨天來了篇《誰都不要被網上的一呼百應沖暈》：“有一段時間，網絡大V幾乎無人敢惹，惹了他們的人迅速遭到大V鐵桿粉絲的圍剿。因此這些大V可以隨意說話，以他們的個人好惡引導輿論，而且彼此聯動，形成相當有影響力的輿論挑戰。在很多情況下，他們獲得了對傳統媒體的強勢。然而任何輿論權力都要恪守一些共同邊界，它們包括不能刺激社會的混亂，不能破壞國家認同等等。突破這些底線，就是站到了真正主流社會的對立面，就是站到了那些勤勤懇懇工作在一線的價值創造者的對立面。有些網絡大V不僅助長了謠言的傳播，而且其中部分謠言就是沖著這些底線去的?！?/p>