五年前，當我的《臥底經(jīng)濟學家》(The Undercover Economist)出版時，時不時會有人問我是否支持發(fā)展中國家的血汗工廠。我會回答，一點也不。但我明白這個問題從何而來：因為我確實曾經(jīng)擔心抵抗血汗工廠能否有任何益處。
經(jīng)濟學家對于我論點背后的邏輯會很熟悉。除非血汗工廠的工人真的是奴隸，否則我們便可以推測，他們會為了低報酬在惡劣條件下長時間工作只能有一個原因，即其它謀生之道比這更糟。
當一群好心的激進分子發(fā)起一場運動，反對——比如說——印度尼西亞的耐克(Nike)供應商雇用勞工在血汗工廠工作時，顯而易見的風險是，血汗工廠會關閉，工人們被扔到大街上，而工廠作業(yè)將轉移到大阪，由計算機化的縫紉機完成。這當然不是那些激進分子的目的所在。除此之外只有一種選擇，即經(jīng)濟增長：盡管過程可能慢得令人沮喪，但最終能創(chuàng)造更多更具吸引力的工作。從而消滅血汗工廠。
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