1945年，當(dāng)理論物理學(xué)家羅伯特·奧本海默(Robert Oppenheimer)在新墨西哥沙漠目睹第一次核武器試驗(yàn)時(shí)，他引用了印度經(jīng)典《薄伽梵歌》(Bhagavad Gita)中的一句名言：“現(xiàn)在我成了死神，世界的毀滅者?！?/p>

這位被稱(chēng)為“原子彈之父”的洛斯阿拉莫斯實(shí)驗(yàn)室戰(zhàn)時(shí)負(fù)責(zé)人，對(duì)他幫助開(kāi)發(fā)的這種武器的重要性和影響毫不懷疑。幾周后，廣島和長(zhǎng)崎遭到轟炸，地球上的其他人也都明白，人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)新的、可怕的時(shí)代。

《人工智能時(shí)代》(the Age of AI)的作者們表示，人類(lèi)正處于一個(gè)同等重要的時(shí)刻的邊緣，但這個(gè)時(shí)刻更多樣化、更分散、更不可預(yù)測(cè)，也更不被廣泛承認(rèn)。人工智能的力量越來(lái)越大，這種通用技術(shù)可以被用于一系列驚人的民事和軍事用途--從閱讀X射線和預(yù)測(cè)天氣模式，到賦予殺手機(jī)器人權(quán)力和傳播虛假信息--已經(jīng)擾亂了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)關(guān)于國(guó)家安全和國(guó)家主權(quán)的概念。作者認(rèn)為，同樣令人不安的是，人工智能還將測(cè)試人類(lèi)理性和理解的外部極限，挑戰(zhàn)人類(lèi)身份和能動(dòng)性的本質(zhì)。